'사랑에 빠지게 하는 질문 36개'는 어떻게 만들었을까?

김영섭 기자, 2017.03.27

낯선 사람들 사이에 친밀감을 형성하거나, 더 나아가 남녀가 만나 사랑에 빠지는 데는 어떤 절차가 있게 마련이다. 그런데 ‘1명의 파트너, 36개의 질문, 4분 동안 서로의 눈을 응시하는 동작’으로 누구나 사랑에 빠지게 한다는 내용의 흥미로운 ‘사랑의 레시피’가 있다. 미국 ABC방송은 뉴욕 주립대학교 아서 애런 교수(심리학)가 ‘사람들을 더 가깝게 만드는 36가지 질문’을 개발하고, 이를 최근 뉴욕타임스의 칼럼에 소개해 주목을 받고 있다고 보도했다.

애런 교수는 “30년 전 동료인 아내를 만나 사랑에 빠졌고, 이를 토대로 공동 연구한 끝에 ‘친밀감을 유발하는 과정’ 또는 사랑으로 이끄는 36가지 질문‘을 만들어 발표하게 됐다”고 밝혔다. 그는 “친밀감이 호르몬·뇌·행동에 어떻게 영향을 미치는지에 대한 연구 아이디어가 낯선 사람들 사이에 친밀감을 형성하고 남녀가 사랑에 빠지는 비결로 열매를 맺은 셈”이라고 말했다.

그가 개발한 36가지 질문은 3개 섹션으로 나누어져 있다. 애런 교수는 “처음엔 자기공개에서 시작해 마지막엔 죽음과 관련된 것으로 끝나며, 너무 빨리 말하면 상대방이 싫어하기 때문에 질문은 점진적인 방식으로 진행된다”고 설명했다.

애런 교수는 조교 등을 대상으로 이 질문을 연구했으며, 그 결과는 뉴욕타임스 칼럼은 물론 커뮤니티 사이트 ‘레딧’(Reddit), 각종 앱, 유튜브 실험 및 각종 기사를 통해 널리 알려졌다.

애런 교수는 부부관계를 악화시키는 4가지 요소로 정신건강의 악화, 아이의 죽음 등 삶을 바꾸는 스트레스, 친구·가족의 문제, 주변 사람들과의 소통기술 부족 등을 꼽았다.

부부관계를 강화하는 가장 중요한 요소로는 균형의 유지, 파트너와 함께 공정하고 재미있고 도전적이고 새로운 일을 하는 것을 꼽았다. 애런 교수는 “파트너가 곤경에 처했을 때 지원하는 것도 중요하지만, 특히 성공했을 때 축하하는 게 관계 강화에 매우 중요하다”고 강조했다.

파트너 또는 낯선 사람과 함께 아래 질문에 답해 보기 바란다. 끝난 뒤에는 상대방의 눈을 4분 동안 들여다보자.

<섹션 1>

1. 세계 어느 누구든 선택할 수 있다고 가정할 때, 당신은 누구를 저녁 손님으로 초대하길 원하나요?

2. 유명해지고 싶나요? 어떤 방법으로?

3. 전화를 걸기 전에, 말해야 할 내용을 미리 연습해 본 적이 있나요? 왜?

4. 당신에게 ‘완벽한’ 하루는 무엇일까요?

5. 마지막으로 혼자 노래한 것은 언제인가요? 마지막으로 다른 사람에게 노래한 것은 언제인가요?

6. 90세까지 살 수 있고, 30세의 정신과 신체를 마지막 60년 동안 유지할 수 있다면 원하는 게 무엇인가요?

7. 어떻게 죽을 지에 대한 비밀스런 예감이 듭니까?

8. 당신과 당신의 파트너가 공통적으로 갖고 있을 것 같은 세 가지의 이름을 말해보시오.

9. 인생에서 무엇에 대해 가장 감사하고 있나요?

10. 당신의 성장환경에서 무엇인가 바꿀 수 있다면, 무엇을 원하겠는가?

11. 4분 동안 파트너에게 당신의 인생 스토리를 가능한 한 자세히 이야기하시오.

12. 당신이 내일 아침 눈을 뜰 때 어떤 특징이나 능력을 얻을 수 있다면, 무엇을 원하겠는가?

<섹션 2>

13. 수정구슬이 당신 자신과 인생, 미래 등에 대해 진실을 이야기해 줄 수 있다면, 무엇을 알고 싶은가?

14. 오랫동안 꿈꿔 왔던 게 있었나? 그런데 왜 안했는가?

15. 인생에서 가장 큰 성취는 무엇인가?

16. 우정에서 가장 가치 있는 것은 무엇인가?

17. 가장 소중한 기억은 무엇인가?

18. 가장 끔찍한 기억은 무엇인가?

19. 1년 안에 갑자기 죽을 것이라는 사실을 안다면, 현재 삶의 방식에서 무엇을 바꿀 것인가? 왜?

20. 우정이란 무엇인가?

21. 인생에서 사랑과 애정은 어떤 역할을 하나?

22. 상대방의 긍정적인 특성 5가지를 서로 공유하시오.

23. 가족이 얼마나 친밀하고 따뜻하나요? 당신의 유년기가 대부분의 다른 사람들보다 행복했다고 느끼나요?

24. 어머니와의 관계에 대해 어떻게 생각하나요?

<섹션 3>

25. ‘우리’로 시작하는 진정성 있는 말을 3개 만들어보세요. 예컨대 “우리 두 사람은 마음이 따뜻한 편입니다.” 같은 말.

26. 다음 괄호를 채워 문장을 완성하시오.

“나는 ( )을/를 공유할 수 있는 사람이 있었으면 좋겠다.”

27. 파트너와 친한 친구가 되려고 한다면, 파트너가 알아야 할 중요한 점이 무엇인지 공유하시오.

28. 파트너의 좋은 점을 말하시오. 매우 솔직하게, 방금 만난 사람에게는 말하지 않을 장점을 말하시오.

29. 당신의 인생에서 난처한 순간이 언제였는지 파트너와 공유하시오.

30. 마지막으로 다른 사람 앞에서 운 게 언제였나요? 마지막으로 혼자 운 것은 언제였나요?

31. 당신이 이미 좋아하게 된 파트너의 장점을 말하시오.

32. 농담하기에는 너무 심각한 게 있나요?

33. 만약 누군가와 대화할 수 있는 기회도 없이 오늘 저녁에 죽는다면, 누군가에게 말하지 않았음을 가장 후회할 내용은 무엇인가? 왜 아직 말 안을 안했는가?

34. 당신이 소유하고 있는 모든 것이 담긴 집에 불이 났다. 사랑하는 사람들과 애완동물을 구한 뒤, 마지막으로 어떤 물건을 구하기 위해 안전하게 돌진할 시간이 있다고 치자. 무엇을 구할 것인가? 왜?

35. 가족 중 어떤 사람의 죽음에 가장 충격을 받을까? 왜?

36. 개인적인 문제 한 가지를 공유하고, 이를 어떻게 처리해야 할 것인지 파트너의 조언을 구하시오. 또 그 문제에 대한 당신의 느낌을 파트너는 어떻게 생각하고 있는지 알려주도록 부탁하시오.

김영섭 기자 edwdkim@naver.com

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지난 봄 넷플릭스를 통해 외국 성문화를 본격 파헤치는 예능 <성+인물> 일본편이 스트리밍 된 후 MC 신동엽을 동물농장에서 하차하라는 시청자들의 요구들이 빗발쳤다. 그런 요구 때문일까? 여러 지적이 빗발치자 <성+인물>제작진이 ‘해명 기자회견’을 여는 진풍경도 벌어졌다. 당시 제작진은 ‘”올가을 시즌2 대만편까지 다 보고 판단해달라”라고 요청했다. 처음 이 프로그램의 기획 취지는 넷플릭스의 오리지널 예능 시리즈로 한국에서 여전히 쉬쉬하는 성에 대해 해외로 나가 진솔한 얘기를 나눠보자는 것. JTBC ’마녀사냥’으로 19금 토크쇼의 지평을 열었던 신동엽과 성시경이 출연, 미지의 세계였던 성과 성인문화 산업 속 인물을 탐구하는 신개념 토크 버라이티쇼를 표방한다. 물론 지난 4월 첫선을 보인 일본편에서는 MC가 아키하바라의 성인용품점과 VR방을 직접 방문, 그동안 한국 프로그램에서는 볼 수 없었던 파격적인 성문화 장면들이 화제가 되면서, 일본편은 공개 일주일 만에 국내 넷플릭스 톱 10시리즈 2위까지 올랐다. 그렇다면 시즌 2 대만편은 어떻게 달라졌을까? 8월 29일 공개된 <성+인물>대만 편은 일단 일본 편에 비해 수위가 매우 낮아졌다는 평. 하지만 여전히 출퇴근길 직장인들 사이에서 여전히 소리 소문 없이 19금 예능으로 인기를 끌고 있다. 이번 대만편은 다음과 같이 총 5부작 토크쇼로구성된다. 1화-성인 엑스포 TAE 2화-동성애 커플 인터뷰 3화-남성잡지 JKF 매거진 모델 쥬쥬 4화-쉬란팡 박사의 성교육 특강 5화-대만 2030세대의 연애와 사랑 무엇보다 이 프로를 통해 알게 된 대만의 성문화 팩트 체크! 아시아 최초의 동성 부부를 합법화한 국가가 대만이며, 본격적인 월드 와이드 성문화를 다룬 엑스포 행사도 이 나라에는 존재한다는 사실이다. 물론 이 프로그램에 대한 쏟아지는 관심만큼 논쟁도 뜨겁다. <성+인물>은 다큐가 아니라 예능이다. 그래서 각자의 ‘성’ 비즈니스 분야에서 활발하게 일하는 사람들을 만나고, 자신만의 프라이드를 가진 사람들을 인터뷰하는 프로그램이다 보니 제작방향이 다를 수 밖에 없다. 극중 MC 성시경의 멘트_”어떤 직업이든 그것을 진심으로 대단히 열심히 하는 건 소중한 일” 처럼 다소 껄끄러운 주제라면 보지 않으면 되고, 흥미가 있다면 편견 없이 이 프로그램을 보면 되지 않을까. *한 줄 요약정보 : ‘성’스러운 인물 토크쇼를 지향하는 ‘성+인물’ 대만편은? 장르 : 리얼 버라이어티/OTT : 넷플릭스/몇 부작 : 5회/공개 : 2023.8.29/출연 : 신동엽, 성시경/등급 : 청소년 관람불가
임신할 수 있는 트랜스젠더?...뜨거운 감자 될까

최근 강동성심병원에서 국내 최초로 성확정 수술과 정자 동결 보존 수술의 동시 집도에 성공했다. 의료진이 트랜스젠더(성전환자·성확정자)의 생식능력 보존을 도운 것이다. 트랜스젠더의 생식권과 양육권을 대체로 인정하지 않던 국내 법률과 사회인식 체계의 한계 속에서 이번 수술 성공이 어떤 화두를 던질 지 귀추가 주목된다. 2일 강동성심병원은 국내 최초로 트랜스여성(출생시 남성이나 여성 성체성을 가짐)의 성확정 수술 과정에서 정자를 채취·동결하는 수술에 성공했다고 밝혔다. 김결희 교수를 중심으로 하는 강동성심병원 LGBTQ+센터와 서울아이앤여성의원 난임의학연구소가 협동 시술했다. 이번 수술의 성공으로 성확정 대상자(트랜스여성)는 추후 임신을 원할 때 동결 보존한 본인의 정자를 이용해 인공수정과 체외수정 시술을 진행할 수 있다. 성확정 수술을 받았음에도 생식능력을 보존해 출산과 양육이 가능해진 것이다. 김 교수팀의 이번 수술은 시술 방식에서 국내 최초의 성공 사례다. 이런 수술은 국제적으로도 상당히 고난도 의료기술로 알려져 있다. 기존에는 트랜스여성 환자도 일반 남성과 동일한 방식을 이용했다. 성확전 수술 이전에 호르몬 요법을 잠시 중단해 생식 능력을 재생시켜 정자를 채취하는 방식이다. 김 교수는 "성확정수술을 앞둔 환자에게 가임력 저하나 소실 가능성을 설명하고 가임력 보존 방법에 대한 정보를 적극적으로 제공하고 있다"면서 "젠더의 재생산권을 존중하는 병원으로서 더욱 최선의 노력을 기울일 계획"이라고 밝혔다. 국내 트랜스여성들 사이에서 생식능력 보존 문제는 성확정 수술 결정을 망설이는 큰 이유 중 하나다. 생식능력 복원이 불가능한 성확정 수술은 재생산과 양육을 추구하는 이들 사이에선 일종의 '불임수술'처럼 여겨지기도 한다. 생식능력 보존·재생산권과 성정체성 확정·제도적 권리 회복 사이에서 깊은 고민에 빠지는 것이다. ◇ 성소수자 '의료복지 실현·인권 증진' 문제... 종교·법조계선 격론 예상 이번 수술 성공 사례는 향후 우리 사회에 성확정수술과 생식보존 권리 등과 관련해 화두를 던질 것으로 보인다. 생물학적 성별과 가족주의의 바탕에서 성소수자의 입양과 양육권도 인정하지 않는 현행 제도·법률의 한계 안에선 트랜스젠더의 재생산권과 생식능력 보존 문제에 대한 심도 깊고 건설적 논의를 기대하긴 쉽지 않다. 실제 법조계에선 기존 법제도의 체계와 근간을 감안한다면 이번 사례가 향후 거대한 논쟁을 몰고 올 수도 있다는 우려의 목소리도 나온다. 대한변호사협회 인권위원장을 역임했던 신현호 변호사(공동법률사무소 해울 대표)는 이번 사안의 무게감에 대해 "자칫하면 성확정 수술 과정에서 정자 체취·보존을 도왔던 의료진에게 '생명 윤리 및 안전에 관한 법'을 위반했을 소지가 제기될 정도"라고 평가했다. 특히 성문제에 관한 보수층을 중심으로 이번 사례를 비난할 가능성도 농후하다. 신 변호사는 과거 여러 사례를 돌이켜봤을 때 국내 법체계가 해당 시술에 쉽게 동의하긴 어려울 수 있다고 지적한다. 과거 성별 정정 소송의 판결을 맡았던 한 법원장이 트랜스젠더의 생식능력 보존 문제에 대해 '남성에서 여성으로 성별을 정정하는 대상자가 생식능력을 보존할 경우 나중이라도 출산과 양육을 위해 결정을 바꿔 재차 성별을 전환(여성→남성)하려고 하면 법조계는 어떻게 해야 하느냐'는 문제를 제기한 적이 있다고 전했다. 그는 이어 "앞으로 태어날 가능성이 있는 아이의 인격과 정체성 혼란에 대한 논쟁이 더욱 중요하다"면서 "(국내 법제도는) 임신과 수정 등의 가족 구성 문제에서 생식능력 보존 여부보다 아이의 정체성을 비롯한 아이의 복리를 가장 우선시한다"고 설명했다. 법조계는 이번 수술 대상자가 향후 재생산권을 행사할 경우 법률적으로 '어머니'에 해당하는 인물이 자신의 정자로 출산을 한 것으로 볼 가능성이 높다. 이 경우 여러 법률 전문가들이 아이가 '어머니'와 '아버지' 사이에서 이 대상자를 어떻게 인식할 지에 대해 따지고 들 것이란 예상이다. 서구권에선 해당 문제를 놓고 트렌스젠더 부모가 아이의 정체성과 복리에 부정적인 영향을 주지 않는다는 법과 윤리적 결론을 향하고 있지만, 동양권의 사정은 다르다. 지난 8월 일본에선 한 트랜스여성이 자신의 정자로 낳은 두 딸에 대한 친자 인정 소송에 대한 결론이 나기도 했다. 도쿄고등법원은 성전환 이전에 동결보존하지 않은 정자로 태어난 첫째에 대해서만 법률상 친자관계를 인정했다. 우리 대법원에선 지난달 미성년 자녀가 있는 트랜스젠더의 경우 성별 정정을 허용하지 않았던 판례를 11년 만에 뒤집었다. 다만 트렌스젠더의 재생산권이나 생식능력 보존에 대한 논의는 사실상 전무한 상황이다. 신 변호사는 "해당 트랜스여성의 양육에 대한 심리나 의지를 인정할 순 있겠지만, 태어날 아이의 입장에선 이 사실을 어떻게 받아들일지 여부를 (법률이) 쉽게 판단하기 어렵다"면서 "우리 법제도가 이를 가족관계와 인류의 보편적인 가치로 인정할 지에 여부에 대해 정확히 모르겠다(불리할 수도 있다)"고 부연했다. 종교계 보수 인사들을 중심으로 강도 높은 비난의 목소리가 나올 가능성도 농후하다. 성소수자의 인권은 물론 혐오표현·범죄를 제도적으로 방지하는 차별금지법에 대해서 조차 반대의 목소리를 내고 있는 이들이 많기 때문이다. 한국기독교장로회 총회 소속 사회선교사가 운영하는 사회적 소수자 선교센터인 '무지개센터' 역시 같은 지점에서 우려를 표하며 종교인들이 자신의 적절한 역할을 돌아봐야 한다고 지적했다. 무지개센터 황용연 대표는 "결국 성의 문제는 인간이 어떻게 살아갈지를 고민하는 삶의 존재와 서사의 문제라는 점에서 종교의 문제와 맞닿아있다"면서 "종교의 적절한 역할은 개개인이 자신의 삶의 서사를 만들어갈 때 그 선택을 존중하고 지지하는 것일 수 있다"고 설명했다. 황 대표는 이어 "보수적인 종교계에선 성소수자와 트랜스젠더 문제에 대해 안그래도 많은 반대의 목소리를 내는데, 이번 일이 알려진다면 (논란과 파장이) 쉽진 않을 것"이라면서 "그렇지만 그 분들께서도 종교인이 할 일과 책임은 '사람을 죽이는 것이 아니라 살리는 것'이라는 점을 기억해주시길 바란다"고 종교계에 당부했다. 기사 출처 : 코메디닷컴

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